tag:blogger.com,1999:blog-58955742024-03-07T18:30:13.906-03:00Le Park DruidenEs un error pensar que la sabiduría, se desarrolla desde la mente vacía. Es como un muchacho necio que abandonase a su padre. La sabiduría que se desarrolla en medio de la mente vacía es liberación interior, desatarse por dentro. DogênDruida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comBlogger331125tag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-73189359224859323782018-03-15T12:27:00.001-03:002018-03-15T12:30:41.330-03:00Garfinkel EMEM is not in the business of interpretingsigns. It is not an interpretive enterprise.Enacted local practices are not texts whichsymbolize "meanings" or events. They are indetail identical with themselves, and notrepresentative of something else. The witnessably recurrent details of ordinary everyday practices constitute their own reality.They are studied in their unmediated detailsand not as Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-74651429992243775062017-09-06T00:51:00.003-03:002017-09-06T00:51:46.705-03:00Re configuration SuchmanDruida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-54187592887251076702017-07-21T19:06:00.000-03:002017-07-21T19:06:05.160-03:00Cuando era niño leía a Simondón....Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-58044444602585035802017-06-13T17:53:00.001-03:002017-06-13T17:53:43.274-03:00nature.As I have already indicated this is a book
arguing for nature. In other words, there’s a belief that the word can still
do some work. (In the text I sometimes use ‘Nature’ with a capital N when
reference is made to the idea of a fixed and single world, totally outside systems
of understanding and acting. I prefer to use ‘nature’, small n, to denote
that natures are made but not in ways that are Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-87374771597354612762017-06-08T16:22:00.002-03:002017-06-08T16:22:22.553-03:00Anthopo-poetryDoes this sense of wonder, which Rorty attributes to the poet, not also lie at the root of anthropological sensibility? Like poetry, anthropology is a quest for education in the original sense of the term, far removed from the sense it has subsequently acquired through its assimilation to the institution of the school. Derived from the Latin educere (from ex, “out,” plus Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-32787863131122630842017-02-16T16:12:00.002-03:002017-02-16T16:12:34.757-03:00Interview Studio is a place where realities may
be deployées, spread out, made present, re-presented – with a hyphen – by diverse
professionals. It doesn’t mean, either, that their specialty does not count, that it would
only be a label. All those people are not just participating into a kind of spontaneous
brainstorming session. On the contrary, they do come together with their
competencies, Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-11624042337637160352016-10-01T14:44:00.001-03:002016-10-01T14:45:31.906-03:00Orquestadorhttps://www.youtube.com/watch?v=iulbK_hSWlk
1) Arreglo musical como disciplina, transposición del líder
2) Organización
3) Entrenamiento situacional del arreglo
4) Surgimiento del arreglador
Arreglo ->
"Imaginación" de los instrumentos sobre partitura del Piano..
Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-78103563810043233022016-09-03T14:17:00.002-03:002016-09-03T14:20:36.891-03:00Orejitas Perfumadas (Letra Paoleti , Música Tata Cedrón)La entrada vale un peso
y da derecho de abrazar
dulcemente a una muchacha
a dar vueltas con ella como un trompo
y a sentir su temblor bajo la palma
Atras se queda el yugo y los patrones
el taller , el mostrador y el cadenera
aquel que manda el que borda el ocho
aquel que ronca es el que raya el suelo
Mesas de lata, cerveza tibia
platito con maní, saco y corbata
milonguita de barrio, noche Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-44987746657133730592016-08-10T00:05:00.001-03:002016-08-10T00:05:34.685-03:00SantokaOctober 1, 1930. Today as I was walking along, I kept thinkingto myself: when there are trains, when there are automobiles,to walk, and moreover to walk in straw sandals—what anoutmoded, what an inefficient and burdensome way to trav-el! As a matter of fact, on the road today there were autosand bicycles passing from time to time, but I met almost noone who was walking. Nevertheless, by venturing Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-57324159769389218312016-08-01T22:41:00.000-03:002016-08-01T22:41:09.709-03:00Representando la VidaLa experiencia sensual de las palabras
y del relato de los viejos y viejas lobos y lobas
de mar , de tierra, de desierto.
No tiene nada que ver con los actos, acciones.
El placer viene de la hijaputez del lapiz
que hizo un gol, representando la vida.Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-4259499229780145552016-06-16T12:25:00.001-03:002016-06-16T12:25:17.770-03:00
domingo, 4 de enero de 2009
Ojo - separaciones
La totalidad es
la realidad objetiva en cuyo movimiento la subjetividad sólo puede
insertarse como realización. Todo lo que no es realización de la vida
cotidiana se incorpora al espectáculo donde está congeladala supervivencia (hibernación)y para más, suministrada en rebanadas.Sólo hay realización auténtica en la realidad objetiva, Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-15644986895544773772016-06-16T12:24:00.003-03:002016-06-16T12:24:54.541-03:00
domingo, 5 de septiembre de 2010
Liliputienses " burgueses"
Mis vecinos se debaten las armas que tienen hastaque el viento frio calma sus penasquizas alguna brasa vuelve a encenderSentido comun, hoy tengo ganas de juzgarcomo el colibri que echa a pajaros enormesy pesados que buscan su pequeña semillano se espantan, no se espantan con nadaAletear sin lugarquiero sacar la fetides Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-15156994320284547952016-05-19T16:14:00.001-03:002016-05-19T16:14:23.707-03:00Roshi SamaRoshi Sama: There is a stone here in the graveyard upon which
these words are carved: “We were once just as you are now, you will
become as we are now.” How is that? The fact is: everyone passes on.
Impermanence is swift. No matter how blessed you may feel in your
present circumstances, how easygoing, how secure and pleased you are:
you cannot hang on to that world. It will be jerked out Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-29967332547393440902016-02-22T13:23:00.001-03:002016-02-22T13:23:29.642-03:00Es necesario cuidarse del inconciente colectivo en todas sus formas, algunas personas más sensibles todavía más. Historias, folklores, comentarios, chimentos, noticias diseñadas por el gobierno de turno o en su contra, entre otras. Hay personas y sustancias mortales (personas, venenos) pero hay una gama de grises que sólo afectan a diferentes personas y en diferentes momentos. Lo bueno y lo malo Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-62997198272198228982016-01-22T09:23:00.002-03:002016-01-22T09:23:37.089-03:00El árbol de BudaEse
árbol era una higuera.
Tiene un olor horrible (te acostumbras igual)
Se llena de aves que gritan para comer los frutos
de insectos por el
azúcar que contienen
y cuando se corta una rama chorrea una sustancia
que arde.
Se puso abajo del árbol más ruidoso del bosque.Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-27215976684697607292016-01-01T19:41:00.000-03:002016-01-01T19:41:29.662-03:00El reir de las tragediasComo el agua que recorrre las
hojas del alambre atravesada
por el Sol formando
un charco purificado
en la calle que doble
Algunos gritan, desbordan represas
de veneno, los que no tenían
nada, ahora, tienen menos
Canalizar a veces es bueno...
a veces no es suficiente
Tendríamos que dejar algunos arroyos
fluir tranquilos, no estamos solos
el oro, no es todo, ni el
hierro
Las represas tientan, Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-70438876284089160352015-11-16T19:21:00.001-03:002015-11-16T19:25:42.726-03:00Defensores de las rocas
He discriminado.
Le he dicho bello al horrible orden de los barrios ricos
Le he dicho feo al bello aroma del cuerpo húmedo
He soñado.
No he cuidado el vidrio al lavarlo
No he sentido el pan en la boca
La gravedad nos tiende hacia abajo
la vida es la resistencia al núcleo de la tierra
Incluye a los árboles, incluye al agua
dentro de los derechos a existir...
Los nuevos mandarines quieren Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-68526308421388045772014-11-29T17:09:00.000-03:002014-11-29T17:09:07.931-03:00Año nuevo, Fracking y Android.
"No intentes hechar abajo sus puertas, no pruebes nuevas medicinas con ellos, cuando las facultades estan vacias, el corazon se llena de luz" Chuang Tzu
Año Nuevo
Perro herido, por cohetes
humanos llora entre las
Piernas de un loco sólo
lleno de Acido; año nuevo
ya amanece se Abre el
Loto criollo en el estanque
Desapego del Pequeño
Terreno
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Android
La música Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-84961401028965577862014-10-20T17:15:00.001-03:002014-10-20T17:40:49.476-03:00Cómo hablar con el bosque, how to speak to forests? If ANT fails as a connector of entities, it’s crucial that semiosis, in Kohn’s hands, succeeds. For me, thetwo projects are actually much closer than the author thinks. The following definition of an attempt to bring the reality of forms into the picture, would fit marvelously ANT’s project:
Form, then, is crucial to lives, human and otherwise. Nevertheless,
the workings of this vague Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-52979620267798351132012-07-28T17:27:00.003-03:002012-11-24T18:54:26.935-03:00Refugio en la Forma
“Y todos venían con nimbos y aureolas y glorias, llevando palmas y arpas y espadas y coronas de olivo, en ropajes que tenían tejidos los santos símbolos de sus eficacias, tinteros de bolsillo, flechas, panes, cántaros, grillos, hachas, árboles, puentes, nenes en bañera, conchas, carteras, Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-44946082543323587942012-05-18T12:16:00.003-03:002012-05-18T12:20:32.676-03:00Let us recall once more that we are not dealing with a transcription bur minutes therefore, what is lacking is the impeccable French, the formulaic genre, and the urbane politeness under which a biting irony sometimes shows through. The readers unfortunately~ only see the skeleton of the exchanges. LatourWhen we speak of things belonging to the perceptible world, every word Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-10952375715165223392012-02-10T12:07:00.006-03:002012-02-11T19:23:22.242-03:00«las palabras provienen de una charla colectivesca,una caja de ventilador, recuerdos olfativos maritimos, senyaladores de locura, en el gris transporte que no permite la lectura.@Soy un as, que dominiopero la ola se enrolla cual alfombray a lo lejos tus ojos dormidosreciben el influjo de la marea verdosaespuma de iodoremolinosrompe tu ola en mi frentelas piedran mellan masde lo que la sal puede Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-9094499639591089682011-09-25T10:13:00.003-03:002011-12-04T09:26:45.499-03:00Eres un buen pescadorcon armadura en el botelas fibras rectas ceden yael proximo serade curva naturalcorta el fluido suaveahora planeaun buen pescadorse hundededo en tanzasin anzueloboya*-*Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-63603593807497998532011-09-19T22:32:00.002-03:002011-09-19T22:38:06.788-03:00era la tele y la presionazucarerade las costillaspor diasy dias igualesel dia un paraiso a mediasde grisesbrotan arbolesindios frotaban al caballohasta el amance/--*-Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5895574.post-33019724122093735092011-07-17T13:46:00.002-03:002011-07-17T13:47:23.197-03:00Recuerdo esa pelicula, cuando fui solo a ver 15 peliculas del bafici en 1 semanahace 3 o 4 añoslos centros bajos buscaban un cuerpito intelectualoide que nunca llegoen cuanto a los filmescomo voy a olvidar a esa esquimal haciendo el amor con fantasmasel recuerdo de su finadoy luego de otra tribu les dan carne a condicion de que se hagan cristianospierden sus animales de proteccion cuando comenya Druida del Surhttp://www.blogger.com/profile/07455229154245567019noreply@blogger.com